KEBIJAKAN PUBLIK DAERAH POSISI DAN DIMENSINYA DALAM PERSPEKTIF DESENTRALISASI KEBIJAKAN

Ketika Program Nasional Pemberdayaan Masyarakat (PNPM) dikembangkan yang berbasis partisipasi masyarakat, justru hasilnya jauh lebih bagus dibanding sistem pengelolaan dana desa yang terlalu banyak diarahkan oleh tiga kementerian (Kemenkeu, Kemendes dan Kemendagri). (Page xxi)

Dalam hal kebijakan publik, sebagai daerah otonom, daerah mempunyai kewenangan menetapkan kebijakan publik melalui Peraturan Daerah (Perda). Realitas ini menunjukkan adanya dua jenis kebijakan di daerah: yaitu kebijakan turunan, instruksi yang datangnya dari Pemerintah Pusat dan kebijakan publik atas inisiatif dan prakarsa Pemerintah Daerah. (Page 2)

Terdapat dua versi kebijakan daerah: kebijakan tindak lanjut bersifat top-down, dan kebijakan inisiatif bersifat botton-up. Dalam analisis kebijakan publik dikenal tipe top-down hirarkis (Pusat-Daerah); yang bersifat botton up konsultasi negosiasi (Pusat-Daerah). (Page 5)

Leslie A. Pal (1987) mengemukakan bahwa kebijakan diartikan “as a course of action or inaction chosen by publik authorities to address a given problem or interrelated set of problems”. (Sebuah aksi atau non aksi yang dipilih oleh pemerintah untuk menyelesaikan masalah atau kumpulan masalah). (Page 21)

Friedrich dalam Wahab (1991) mengartikan: “kebijakan sebagai suatu tindakan yang mengarah pada tujuan yang diusulkan oleh seseorang, kelompokatau pemerintah dalam lingkungan tertentu sehubungan dengan adanya hambatan hambatan tertentu seraya mencari peluang-peluang untuk mencapai tujuan atau mewujudkan sasaran yang diinginkan”. (Page 23)

Menurut Gregory Mankiev dalam Widjajono Partowidagdo (2004), terdapat sepuluh prinsip ekonomi:

1. Masyarakat menghadapi pilihan 

2. Biaya dari sesuatu adalah apa yang kamu relakan untuk mendapatkannya 

3. Orang rasional berpikir pada margin 

4. Orang bereaksi terhadap insentif 

5. Jual beli dapat membuat masing-masing pihak lebih baik 

6. Pasar-pasar biasanya merupakan suatu cara yang baik untuk mengorganisasikan aktivitas ekonomi 

7. Pemerintah dapat, kadang-kadang, memperbaiki keluaran pasar 

8. Standar hidup suatu negara bergantung pada kemampuannya untuk memproduksi barang dan jasa 

9. Harga naik jika pemerintah mencetak uang terlalu banyak 

10. Masyarakat menghadapi pilihan jangka pendek antara inflasi dan pengangguran (Page 46)

Di Amerika Serikat, menurut Kotlerperan pemerintah dalam perekonomian paling tidak meliputi empat bidang: 1) Stabilitas dan pertumbuhan: pemerintah pusat mengendalikan laju aktivitas ekonomi dengan mencoba mempertahankan laju pertumbuhan, meningkatkan jumlah lapangan kerja, serta menjaga stabilitas harga; 2) Peraturan dan pengendalian, pemerintah pusat mengatur perusahaan swasta dalam dua kategori umum, yaitu mencegah monopoli dan mengontrol harga yang terlampau tinggi melewati keuntungan yang layak atau yang terlampau rendah.3) Pelayanan langsung: Pemerintah pusat bertanggung jawab atas pertahanan nasional, mendukung penelitian yang sering kali menghasilkan produk baru, melakukan eksplorasi mengangkasa, dan menjalankan berbagai program yang dirancang untuk membantu pekerja mengembangkan keahlian mereka dan mencari pekerjaan. (Page 49)

“Pemerintah sebenarnya ingin agar pemerintah daerah fleksibel dan cepat merespons setiap perubahan”. Jokowi (Page 52)

Keputusan selalu didahului dengan masalah. (Page 83)

“Dalam lingkungan organisasional yang kompleks, ketika muncul kebutuhan akan informasi, jejaring intelijen akan sama penting, atau bahkan lebih penting, daripada dokumen. Dalam sebuah lingkungan konflik antar-organisasi, tawar menawar dan kompromi menjadi sesuatu yang sangat penting. Strategi-strategi administratif hanya menjadi strategi yang efektif dalam sebuah konteks politik dan organisasional” (Jhon Forester,1984). Selanjutnya Forester juga menulis, bahwa “apa yang rasional untuk dilakukan oleh para administrator tergantung pada berbagai situasi di mana mereka bekerja”. John Forester (Page 113)

Pembangunan daerah (telah disepakatai ) merupakan kesatuan dari semua kegiatan pembangunan, baik yang dibiayai pemerintah pusat, daerah, swasta, maupun swadaya masyarakat. (Page 127)

Dengan demikian, parkir dapat dilihat pada beberapa dimensi: 

1. Reribusi -pendapatan daerah 

2. Mengatasi kemacetan-kenyamanan kota

3. Perbaikan pedistrian- mencegah dari pememfaatan lain 

4. Berjalan kaki-memberi efek sosial untuk tidak malu berjalan

5. Pertemuan dan perbincangan pada saat berjalan kaki - Interaksi sosial

6. Membuat orang tidak terisolasi dalam kendaraan- sosial budaya, ekonomi dan hiburan (Page 172)

BIOGRAFI UMAR BIN KHATTAB

Ia (Umar) juga rajin turun lapangan, seperti saat menggendong sendiri karung gandum dari Baitul Mal ke rumah sebuah keluarga miskin. (Page xix)

Awal mula buku ini adalah sebuah pemikiran yang (dengan izin Allah) berubah menjadi kenyataan. (Page xxii)

Sejarah era Khulafa Ar-Rasyidin merupakan sejarah yang penuh dengan ibrah dan pelajaran. (Page xxii)

Umar bin Khattab menjadikan Madinah sebagai pusat fatwa dan fikih, serta sekolah yang meluluskan ulama, dai, kepala daerah (gubernur), dan hakim. (Page xxv)

Waktu itu, masjid merupakan lembaga ilmiah pertama dalam Islam. (Page xxv)

Umar bin Khattab adalah orang besar dengan imannya, besar dengan ilmunya, besar dengan pemikirannya, besar dengan akhlaknya, besar dengan jejak-jejak peninggalannya. (Page xxvii)

Manhaj nabawi yang menjadi basis pendidikan Umar bin Khattab dan semua sahabat yang mulia adalah Al-Qur'an Al-Karim, (Page 45)

Umar bin Khattab merupakan salah satu orang mekah yang bisa membaca dan menulis dalam masyarakat mereka yang tidak bisa membaca dan menulis (ummi). (Page 56)

Abu Bakar menempuh metode syura dalam pengangkatan para gubernurnya. (Page 93)

Dulu para sahabat berijtihad dalam suasana yang tenang, diliputi kasih sayang dan rasa hormat. Tujuan mereka adalah agar sampai pada terwujudnya kemaslahatan umum kaum muslimin. (Page 97)

Pemerintahan menurut para khalifah merupakan beban, kewajiban, ujian dan bukan pangkat/jabatan kemuliaan dan keluhuran. (Page 107)

Jabatan sebagai Khalifah mengakar di hati umat islam dan menjadi simbol persatuan dan kekuatan bagi kaum muslimin. (Page 110)

Umar membiarkan orang-orang untuk mengungkapkan pendapatnya yang benar dan tidak menghalang-halangi apapun curahan yang tersimpan dalam hati mereka. (Page 128)

"Aku memosisikan diriku pada Baitulmal seperti posisi seorang anak yatim. Jika aku merasa cukup, aku akan meninggalkan anggaran Baitulmal itu. Namun, bila aku merasa butuh, aku akan memakannya dengan cara yang makruf." Umar bin Khattab (Page 134)

"Apakah setiap rumah harus dibangun karena rasa cinta? Kalau memang bagitu, lantas di mana posisi pengawasan (perhatian) dan rasa malu?" Umar bin Khattab (Page 165)

"Janganlah kalian takjub dengan ucapan manis (ocehan) seseorang. Akan tetapi takjublah kepada orang yang menunaikan amanah dan orang yang berhenti dari perangai buruk. Itulah lelaki (rojul). (Page 166)

Ibunya masih hidup dan ia (Uwais bin Amir) selalu berbakti kepadanya. Kalau ia bersumpah atas nama Allah maka akan dikabulkan sumpah itu, (Page 169)

Kemuliaannya (Umar bin Khattab) mengekang dirinya untuk mengikuti hawa nafsu. (Page 174)

"Aku mendengar dan patuh terhadap perintah Amirul Mukminin." Khalid bin Walid (Page 174)

"Tidak ada fitnah yang akan muncul selama Umar menjadi Khalifah." Khalid bin Walid (Page 174)

Ketika Umar selesai melaksanakan shalat, ia biasa duduk-duduk bersama rakyatnya. (Page 176)

Karena kekenyangan akan menjadikan kita malas untuk berlama-lama melakukan shalat. (Page 179)

"Orang yang bertawakkal itu adalah orang yang menyemai benihnya di tanah, kemudian bertawakkal kepada Allah." Umar bin Khattab (Page 186)

Dan janganlah jadikan sedikitpun (motivasinya) untuk sanjungan manusia. (Page 189)

Orang pertama yang mengumpulkan manusia melaksanakan shalat tarawih adalah Umar bin Khattab. (Page 190)

Umar bin Khattab senantiasa memotivasi manusia untuk bekerja dan mencari mata pencaharian. (Page 196)

"Tidaklah gempa ini terjadi melainkan lantaran sesuatu (dosa) yang kalian lakukan. Demi jiwa yang berada pada tangan-Nya, jika ini berulang, saya tidak akan tinggal bersama kalian selamanya." Umar bin Khattab (Page 206)

Maka, janganlah kamu berpisah dari majelis-majelis ulama. (Page 209)

Kekayaan yang hakiki adalah kepuasan hati dan kemiskinan yang hakiki adalah kerakusan. (Page 210)

Masjid-masjid besar ini (Masjid Jami di Kufah, di Basrah & di Fustat) adalah tempat shalat orang-orang muslim, saling mengenal, mempelajari ilmu, menentukan keputusan, dan menerima perintah-perintah khalifah dan para gubernur. (Page 250)

"Berpeganglah kepada sunnah niscaya negara menjaga kalian". Umar bin Khattab (Page 259)

Marilah kita berdoa kepada Allah agar Dia memperbaiki hati kita, merahmati kita dan menghilangkan kemarau dari kita. (Page 269)

Umar bin Khattab menghentikan kewajiban membayar zakat pada tahun paceklik. (Page 272)

Baitulmal adalah tempat untuk menyimpan semua pendapatan negara, juga berarti tempat yang darinya dibelanjakan semua pengeluaran untuk kebutuhan para khalifah, tentara, hakim, pegawai, serta berbagai sarana umum dan khusus negara. (Page 304)

Bukan kebijakan ekonomi yang baik untuk meninggalkan kendali urusan-urusan ekonomi di tangan para pegawai dan gubernurnya tanpa mengontrolnya dengan hitungan yang teliti. (Page 304) 

Umar bin Khattab adalah orang yang pertama membuat diwan (catatan atau buku yang ditulis di dalamnya urusan-urusan negara) di Negara Islam. (Page 304)

Ditetapkan santunan untuk khalifah umar sebesr 5.000 atau 6.000 dirham menurut riwayat yang lain. (Page 310)

Khalifah Umar berpendapat bahwa setiap muslim mempunyai hak dari Baitulmal sejak dilahirkan sampai meninggal. (Page 311)

Umar memberikan kekuasaan secara penuh kepada lembaga peradilan sehingga seorang gubernur dapat berkonsentrasi membangun daerahnya dengan baik. (Page 315)

Penunjukan atau pemilihan seorang hakim adalah wewenang khalifah. (Page 319)

"Pilihlah orang-orang yang saleh dan jadikan mereka para hakim serta berilah mereka gaji yang pantas." Umar bin Khattab (Page 320)

"Perdamaian antara umat islam diperbolehkan selama tidak menghalalkan yang haram dan mengharamkan yang halal." Umar bin Khattab (Page 325)

"Jagalah perdamaian antara manusia selama belum jelas bagimu hukumnya, atau di antara mereka ada hubungan kekeluargaan. Sesungguhnya keputusan pengadilan dapat melahirkan kebencian." Umar bin Khattab (Page 325)

Umar bin Khattab tidak mau mengangkat (menjadi pejabat) seseorang dari keluarganya, sekalipun memiliki kemampuan dan terlebih dahulu masuk islam, seperti Sa'id bin Zaid (keponakannya) dan Abdullah bin Umar (anaknya). (Page 364)

Kewajiban rakyat adalah menyampaikan berita yang benar kepada pemimpinnya secara jujur, (Page 370)

Umar bin Khattab menekankan kepada para gubernur agar selalu melakukan musyawarah dengan kaum intelektual di daerah mereka. (Page 379)

Para khalifah dan gubernur bekerja setiap saat tanpa ada hari libur sehingga sebagian mereka mengadakan perjalanan kerja pada waktu malam. Teladannya adalah Umar bin Khattab. (Page 382)

"Janganlah menunda pekerjaan hingga hari besok. Pekerjaan selalu berdatangan sehingga kamu akan kehilangan kesempatan." Umar bin Khattab (Page 382)

Umar selalu mengirim surat kepada para gubernurnya di daerah-daerah. (Page 383)

Umar menjadikan musim haji sebagai waktu introspeksi dan evaluasi serta mendengarkan pendapat-pendapat dari berbagai sisi. (Page 384)

"Sejak kapan kamu memperbudak manusia, padahal mereka dilahirkan oleh ibu mereka dalam keadaan merdeka." Umar bin Khattab (Page 390)

Damaskus kota yang besar, diambil dari nama pendirinya (Dimsak bin Kan'an), (Page 522)

Apabila para pembesar dan para tokoh menyucikan diri dari lumpur-lumpur dunia dan perhiasannya yang fana, tentu orang-orang yang berada di bawahnya seharusnya juga lebih menyucikan diri dari hal itu semua. (Page 563)

"Beramah-tamahlah kepada prajuritmu ketika engkau dalam perjalanan menuju medan perang. Jangan merepotkan mereka dengan perjalanan yang melelahkan." Umar bin Khattab (Page 575)

"Ya Allah, berikanlah aku kesyahidan di jalan-Mu, dan matikanlah aku di kota suci nabi-Mu." Umar bin Khattab (Page 589)

Kekhalifahannya berlangsung selama 10 tahun 6 bulan lebih beberapa hari. (Page 602)

Peristiwa penikaman Umar bin Khattab ketika mengimami shalat subuh di masjid, (Page 603)

"Kehidupan Umar dari awal hingga akhir menunjukkan bahwa ia merupakan sesosok pria yang memiliki bakat rasional yang sangat besar." Prof. Washington (Page 617)

Sidoardjo Tempo Doeloe

Sebagaimana diketahui, bahwa buku yang khusus menulis mengenai Sidoarjo masih terbilang sangat langka. (Page 5)

Buku Sidoardjo Tempo Doeloe ini proses penggarapannya memerlukan waktu setidaknya 25 tahun, (Page 10)

Jénggala adalah sebuah kerajaan yang sebetulnya tidak terlalu besar dibanding Majapahit. Usianya juga relatif singkat. Tetapi dalam khasanah sastra lisan, nama Jenggala memiliki posisi istimewa. Banyak dongeng dan cerita rakyat yang memiliki latar belakang waktu dan tempat kerajaan Jenggala. Salah satunya, adalah dongeng Cindelaras. (Page 28)

Lha wong nama Sidoardjo sendiri baru muncul pada tanggal 2 Juni 1859. (Page 49)

Menurut Edi Suripto (60 tahun), carik/sekdes Kraton, desa Kraton terdiri dari empat dusun, yaitu Sidowaras, Sidomukti, Kraton dan Parengan. Desa ini didirikan oleh para murid dan pasukan Diponegoro yang melarikan diri saat terjadinya perang Diponegoro meletus sekitar 1825-1830. (Page 58)

Kata Krian itu sendiri ada kemiripan dengan kata Rakriya (bangsawan) atau Kryan, (Page 72)

Di tengah kota Sidoardjo ada pusat industri batik tulis, namanya kampung Batik Jétis. Konon kampung batik ini sudah ada sejak tahun 1675, (Page 74)

Bahwa asal-usul desa Krembung memang agak sedikit aneh, yaitu 'tempat wong bambung'. (Page 80)

Pada tahun 1913, di desa Ploso sudah ada Sekolah Dasar. Pada tahun segitu, sebutannya adalah Sekolah Ongko Loro. Baru pada jaman kemerdekaan, istilahnya diganti menjadi SR (Sekolah Rakyat). (Page 82)

Jauh sebelum kabupaten Sidoardjo berdiri, di kampung Kauman, di belakang pertokoan Ramayana dan Matahari Dept. Store di Jalan Gadjah Mada sekarang ini, sudah ada masjid yang dibangun tahun 1678. (Page 104)

Kajian Legenda dan Budaya tentang asal usul desa ini (Desa Keboansikep) pernah dilakukan oleh Dwi Lukitawati, mahasiswi Sekolah Tinggi Keguruan dan Ilmu Pendidikan (STKIP) Persatuan Guru Republik Indonesia (PGRI) Sidoardjo jurusan Sejarah pada tahun 2008. Desa Kéboansikép berada di wilayah Kecamatan Gédangan Kabupaten Sidoardjo. (Page 117)

Pernah dengar dongeng Timun Emas? Kalau dicermati, dongeng tersebut sudah mengisyaratkan bahwa pada jaman Majapahit dulu pernah terjadi bencana banjir lumpur Mirip di Porong sekarang ini. (Page 120)

De Java Oorlog, atau PerangJawa, sebagai sebutan lain bagi Perang Diponegoro, telah berakhir tahun 1830. Dengan berakhirnya peperangan itu nampaknya pé-er Pemerintah Hindia Belanda telah berakhir, nyatanya tidak! (Page 123)

Pemerintah Belanda bangkrut! Kasnya terkuras habis untuk pembiayaan perang yang banyak memakan korban ini. Baik korban jiwa, terlebih lagi harta benda dan keuangan negara. Disamping itu pecah pula perang antara Belanda dan Belgia yang kelak berlangsung hingga tahun 1839. (Page 123)

Program nonton gratis yang bekerjasama dengan pengurus Syarikat Islam (SI) ini, sekaligus memberikan motivasi bagi murid supaya rajin belajar. Sebab, bagi murid yang pinter mendapat tempat duduk kelas VIP. (Page 151)

Raden Adipati Ario Tjokro Negoro, adalah bupati pertama Sidoardjo. Ia menjabat sejak tanggal 28 Mei 1863 dan digantikan oleh Raden Tumenggung Panji Tjondro Winoto yang menjabat sejak tanggal 25 Juni 1882. (Page 168)

Siapa itu orang Gogol? 

1. Di dalam buku Bausastra Jawa yang ditulis oleh S. Prawiro Atmodjo disebutkan bahwa istilah Gogol dalam bahasa Jawa adalah: "kuli kenceng, wong desa kang mbayar pajég".

2. Ada tiga orang nara sumber saya. Usia mereka sekitar 80-an tahun. Mereka memang tidak bisa memberikan difinisi tentang apa itu orang Gogol? Namun mereka menceritakan apa yang dikerjakan oleh orang-orang Gogol tersebut. Dikatakan bahwa pada jaman penjajahan Belanda di Sidoardjo, Mojokerto, Kediri, Nganjuk dan kota-kota kabupaten lainnya, ada istilah Tanah Gogolan. Yaitu tanah negara (Pemerintah Hindia Belanda) yang dikerjakan oleh orang Gogol. Tanah-tanah itu tidak bisa dijadikan hak milik. Jika orang Gogol yang nggarap Tanah Gogolan itu meninggal, maka penggarapan tanah tersebut diteruskan oleh orang Gogol yang lain, jadi bukan oleh anaknya. Hal ini untuk memberi kesempatan pada orang Gogol lainnya yang belum bisa nggarap Tanah Gogolan sebelumnya. Kata ketiga nara sumber saya tersebut. Karena orang Gogol itu telah diberi kesempatan untuk nggarap Tanah Gogolan, sebagai imbalan mereka diwajibkan untuk menjaga keamanan desa.

3. Pada dasarnya orang Gogol itu dianggap derajatnya paling rendah di mata masyarakat. Di samping orang Gogol ada juga sebutan orang Angguran dan Sinoman. Merekalah segolongan manusia yang pada dasarnya isyok diapak apakno. Salah sedikit kaplok! Salah sedikit kaplok! Merekapun juga dikenakan hukuman kerja desa! (Page 179)

Tidak ada partai-partai yang mencalonkan cabub (calon bupati)-nya. Tidak ada hingar bingar kampanye. Sebab bupati diangkat dan diberhentikan oleh Pemerintah Hindia Belanda. (Page 218)

Begitu memasuki Kota Sidoardjo dari segala macam arah, maka kita akan disambut oleh patung-patung bandeng dan udang yang sudah menjadi ikon kota ini. (Page 272)

Soerabaia punya makanan khas Lontong Balap, Gresik punya Nasi Krawu, Lamongan punya Tahu Campur dan Soto Ayam, maka Sidoardjo punya Kupang Lontong. (Page 277)

KATA

"Jangan kalian merendahkan Quraisy, karena orang alimnya memenuhi bumi ini dengan ilmu." Muhammad Rasulullah (Page 1)

Beliau (Asy-Syafi'i) tidak merasa cukup dengan hanya memeroleh ilmu dari salah seorang alim atau seorang syaikh, (Page 7)

Al-Quran itulah yang menjadi pokoknya, sedangkan as-Sunnah, itu semata-mata adalah rincian dan pengurai al-Quran. (Page 10)

Beliau (Imam Syafi'i) memulai pengajaran beliau setiap harinya sesudah shalat subuh, yang mana beliau mengkhususkan majlis pertama itu untuk al-Quran. (Page 13)

NASIHAT EMAS IMAM SYAFI'I R.A. :

Bersusah-payahlah, sebab kelezatan hidup akan terasa setelah lelah berjuang. (Page 74)

Yang disebut cela adalah bila aku yang mencelanya. (Page 75)

Menuntut ilmu lebih baik di bandingkan melakukan ibadah sunnah. (Page 104)

Orang yang menginginkan duniawi, ia harus memiliki ilmunya. Dan orang yang menginginkan akhirat, maka ia harus memiliki ilmunya. (Page 105)

Musibah adalah ketika seseorang kehilangan kemerdekaan, (Page 110)

Seribu teman tidaklah banyak bagi seorang budiman, tetapi musuh yang hanya seorang, benar-benar sudah banyak. (Page 111)

Tidak seorang pun yang banyak bicara lalu menjadi beruntung. (Page 120)

Orang yang memelajari Al-Quran, niscaya akan menjadi terhormatlah pribadinya. (Page 125)

Ilmu adalah benih seluruh kebanggaan maka berbanggalah, (Page 129)

Aku telah hafal al-Quran ketika saya berusia 7 tahun. (Page 131)

Bahwa ilmu adalah cahaya, dan cahaya Allah tidaklah dikaruniakan kepada orang yang bermaksiat. (Page 131)

Kemuliaan jiwa ada pada orang yang membiasakan puas diri dengan apa yang ia dapat, (Page 138)

Seorang hamba tetap merdeka selama ia bersikap sederhana. (Page 141)

Cukuplah bagiku hidup dengan ilmuku, jika ilmu itu berguna. (Page 142)

Ilmu bagai hewan buruan, sedangkan penulisan bagaikan pengikatnya. (Page 147)

Orang yang merasa hina hidupnya di tengah keluarganya di negerinya, maka keluar dari tempat tinggal adalah termasuk budi paling terpuji. (Page 149)

Begadang pada malam hari untuk menyerap ilmu terasa lebih lezat bagiku, dibandingkan bergaul dengan biduwanita, maupun lezatnya pelukan. (Page 153)

Kecenderunganku yang mengguncang karena gelora untuk mengajar adalah lebih kuminati dibanding tuangan minuman keras. (Page 153)

Kulihat, bahwa puas diri dengan apa yang dimiliki merupakan pangkal kekayaan, (Page 156)

Belajarlah, karena tiada orang yang dilahirkan langsung pintar, (Page 157)

Orang kecil di tengah kaumnya, apabila ia seorang yang berilmu, akan menjadi besar apabila ia dihadapkan pada suasana majelis. (Page 157) 

Aku telah bersikap santun kepada setiap orang, (Page 161)

Begitu pula seorang pemimpin, ia adalah pemimpin melalui budinya. (Page 166)

Begitu pula orang kaya, adalah ia yang kaya dengan kebijakannya, (Page 166)

Tidak akan dapat mencapai hikmah, orang yang sepanjang umurnya, disusahpayakan untuk kebutuhan keluarga. (Page 171)

Jika bukan karena ilmu, niscaya para lelaki tiada menjadi bahagia, (Page 173)

Untuk meraih ilmu, bertanyalah kepada orang yang memiliki pemahaman . Ilmu dapat menjernihkan hati dari ketidakjelasan penglihatan, (Page 174)

Di antara keunggulan ilmu bagi orang yang melayani ilmu, adalah dapat membuat manusia seluruhnya menjadi pelayannya. (Page 183)

Sesungguhnya zina itu adalah suatu utang, dan jika engkau mengutanginya, maka ketahuilah bahwa keluargamulah yang akan membayarnya. (Page 184)

Sungguh Tuhan yang telah mencukupimu kemarin, akan pula mencukupimu dari apa-apa yang akan terjadi besok. (Page 190)

Ilmu itu teramat dalam samuderanya. Oleh karena itu, pada masing-masing bidang ambillah bagian terbaiknya. (Page 193)

Jaman kita tidak memiliki aib, kecuali kita sendiri. Berulang-ulang kita mencela sang jaman yang tanpa dosa. (Page 193)

Dan bersabarlah, sebab sabar itu suatu kenikmatan tersendiri. (Page 194)

Saudaraku, engkau tidak akan dapat memeroleh ilmu kecuali melalui enam hal: kekuatan berpikir, hasrat, kesungguhan, kecukupan bekal, bergaul dengan ustadz, dan sepanjang jaman. (Page 195)

Sikap santun dan memiliki ilmu tidak akan sempurna tanpa adab, (Page 200)

Dan (orang) yang terbanyak keunggulannya adalah yang tidak melihat keunggulan dirinya. (Page 206)

Bersikaplah di antara menahan diri dan bergaul bebas (kepada masyarakat). (Page 210)

Menjauhlah dari orang bodoh yang dungu. (Page 215)

Ubud The Spirit of Bali

Only in Ubud can we enjoy a vertical experince with God and at the same time the positive horizontal relationships with other humans and with our natural surroundings. (Page xiii)

"Ubud is the kind of place where a stay of days turns into weeks." Lonely Planet (Page 1)

The Island of Bali, with an area of 5,632.86 square kilometers - only 0.3% of Indonesia's land mass - is famous throught the world. (Page 1)

U.S. President Barack Obama is said to have spent several months in seclusion in Bali while finishing his first book, "Dream from My Father". (Page 2)

Bali has several well-known areas, each with a different character. Unlike Kuta, which is "physically wild", or Nusa Dua, which is "professionally peaceful", Ubud is "naturally spiritual". (Page 2)

Ubud is indeed The Spirit of Bali... (Page 20)

As the King of Ubud, Tjokorda Gde Agung Sukawati wanted to improve conditions in his community. He had a vision of attracting foreign tourists to visit and stay in the palace, Puri Ubud. Luckily, he was fluent in English and Dutch, so he formed strong friendships with his foreign visitors. (Page 30)

Tjokorda Gde Agung Sukawati also had a vision of developing the art in Ubud. In those days, Balinese artist knew virtually nothing about Western art, and conversely, Western artist knew very little about Balinese art. Tjokorda Gde Agung Sukawati thought if western artists came to Bali, and specifically to Ubud, Balinese artists could learn from them and Bali's art would become better known to the outside world. (Page 30)

Puri Ubud is genuinely concerned with the people's economic and social welfare. (Page 37)

"The painters of Ubud are able to transform what is in their imaginations into paintings without needing models... this indicates that the people of the village of Ubud are excellent artistic observers, as they are themselves a part of this art." Arie Smit (Page 51)

During the 1920s and 1930s, Ubud was already known as a center of Bali's arts community. (Page 51)

As well as Walter Spies and Rudolf Bonnet, another painter who helped make Ubud famous was Antonio Blanco. (Page 59)

"If a museum is only collection of art or its buildings, then it has no purpose. A museum is successful only if provides a sense of history, development, and continuity." Suteja Neka (Page 73)

"It is not just the culture that has kindled my love for Bali. It is also the food." Janet DeNeefe (Page 133)

In Ubud we can enjoy a wide variety of cuisines - not just traditional Balinese dishes and food from elsewhere in Indonesia, but also taste treats from all over the world. (Page 133)

There are no fast-food restaurants or international outlets such as McDonald's or Starbucks. (Page 134)

"The cool natural atmosphere, the panoramas of rice fields, the clear refreshing Oos River, and the simple, straightforward, friendly, people living in harmoney - this is the village of Ubud, with all its love." Tjok Ace (Page 161)

The road (Jalan Kajeng) ends at a lovely rice field. (Page 166)

The library at Pondok Pekak has a collection of over 10,000 books in several languages. They also offer various courses: wood carving, painting, dance, music, banten making, silverwork, fruit handicrafts, bamboo weaving, and so on. The place is also used by expatriates to study Bahasa Indonesia, as it's a very conducive venue for learning. (Page 187)

The Ubud Writers & Readers Festival was conceived by Janet DeNeefe, owner of Indus and Casa Luna restaurants, author of the book "Fragrant Rice" and columnist in the Garuda Indonesia in-flight magazine. (Page 198)

Previously, Ubud was best known for its painters; now, with this festival, Ubud is also known as a place of inspiration for writers from around the world. (Page 200)

"Silence Your Mind and Learn to Listen to Your Heart", Bali Deep 2008 Exhibition (Page 217)

These hotels (the Pita Maha hotel group) have been built with a unique philosophy. (Page 222)

The building materials also come from the surrounding area. (Page 223)

Differentiation is an important element in the world of marketing. (Page 227)

"...Ubud, which became a tourism area earlier (than Sanur and Kuta), has still managed to preserve its natural beauty, culture, and social order." Tjokorda Gde Agung Suyasa (Page 245)

Ubud not only teaches "back to nature", as is currently popular in the West, but also "back to God" and "back to society". (Page 245)

SUKSES DARI NABUNG SAHAM

Saya suka menganalogikan membeli saham seperti membeli emas. Karena sama-sama membeli sesuatu yang berharga / bernilai. (Page 3)

karena menjual saham kepada publik (Go Public) adalah cara paling baik untuk mendapatkan dana untuk pengembangan usaha. Bayangkan kalau perusahaan tersebut meminjam uang ke bank, perusahaan tersebut akan dibebani utang dengan bunga yang terus bertambah setiap hari. (Page 3)

Bill Gates, Mark Zukerberg, dan banyak orang super kaya menjadi kaya karena menjual saham perusahaan mereka kepada publik. (Page 4)

Saham diperjual-belikan dalam satuan ‘Lot’. Satu lot = 100 lembar saham. (Page 4)

Bahkan bukan hanya investasi.. boleh dibilang semua hal dalam hidup ini ada resikonya. (Page 6)

Resiko investasi saham bisa diminimalkan jika kita tahu apa yang kita lakukan serta dibimbing oleh mentor yang kompeten, ditambah oleh komunitas yang satu tujuan dengan kita. (Page 6)

Idealnya uang yang Anda taruh di saham.. JANGAN diambil selama setidaknya 5 tahun (jika Anda ingin meminimalkan resiko investasi saham). Lebih baik lagi kalau uang yang Anda investasikan itu adalah uang yang baru akan Anda butuhkan dalam 10 tahun! (Page 9)

Seorang Professor di Amerika, Prof. Jeremy J. Siegel, meneliti pasar saham di Amerika dengan data yang dikumpulkan sejak tahun 1802. Jadi dengan melihat pasar saham selama 200 tahun.. Dia menyimpulkan bahwa “Sejarah membuktikan bahwa investasi di saham berkualitas memberikan hasil lebih tinggi dibandingkan instrumen investasi yang lain”. (Page 12)

Berbeda dengan para trader, seorang investor berinvestasi untuk tujuan jangka panjang. Misalnya; menyiapkan dana pensiun, atau biaya pendidikan anak, dan lain sebagainya. (Page 15)

Ketika Anda membuka akun di perusahaan sekuritas, Anda juga akan mendapatkan Rekening Dana Nasabah (RDN). RDN ini adalah rekening yang ditujukan bagi nasabah perorangan maupun perusahaan untuk penyelesaian transaksi di Pasar Modal. (Page 19)

RDN ini adalah ‘rekening penampungan’. Sebelum bisa bertransaksi saham, kita perlu

mentransfer uang yang hendak kita gunakan untuk transaksi ke RDN ini. Setelah kita membeli saham, pembayarannya juga dengan menggunakan dana yang ada di RDN ini. (Page 19)

Demikian juga kalau kita menjual saham kita, hasil penjualan saham akan masuk ke RDN ini. Juga kalau kita mendapatkan dividen dari saham yang kita miliki, akan masuk ke RDN ini. (Page 19)

Jadi INVESTASI bukan lah pilihan tapi WAJIB dilakukan. (Page 21)

Nabung Saham adalah cara cerdas yang bisa kita lakukan untuk melawan inflasi. Dengan demikian uang yang sudah kita kumpulkan dengan susah payah tidak tergerus nilainya oleh inflasi. (Page 22)

Wanita yang sama, berumur 25 tahun, investasi 30 Juta Rupiah, dengan pertumbuhan 12%, DAN MENAMBAHKAN Rp 1 Juta setiap bulan. Ketika dia berumur 60 tahun, berapa hasil investasinya ?

Dengan penambahan 1 juta tiap bulan hasilnya lebih dari 7 M. (Page 29)

Setiap orang bisa menjadi kaya.. Asal mau konsisten dan disiplin nabung saham. Menyisihkan penghasilan kita dan membeli saham-saham yang berkualitas. Yang akan naik nilainya dan menjadikan kita milyader-milyader masa depan. (Page 30)

TINJAUAN UMUM TERHADAP PENDIDIKAN POLITIK DAN PARTAI POLITIK

Oleh: Fais Yonas Bo'a

Pendidikan politik adalah proses pendidikan yang terjadi antara masyarakat dengan Parpol sebagai perantara pemerintah dengan masyarakat. Pendidikan politik merupakan perwujudan kedudukan Parpol sebagai penyambung lidah rakyat serta sebagai edukator politik dalam konteks representasi rakyat itu sendiri. (Page 1) 

Partai politik adalah suatu kelompok terorganisir yang anggotanya mempunyai orientasi, nilai-nilai, dan cita-cita yang sama. Tujuan kelompok ini adalah untuk memperoleh kekuasaan politik dan merebut kedudukan politik dengan cara konstitusional, untuk melaksanakan programnya. (Page 6)

Jenis-Jenis Buku

Beberapa jenis buku yang ada saat ini :

1. Novel

Novel adalah sebuah karya fiksi prosa yang tertulis dan naratif; biasanya dalam bentuk cerita. Penulis novel disebut novelis. Kata novel berasal dari bahasa Italia novella yang berarti “sebuah kisah, sepotong berita”.

Novel lebih panjang (setidaknya 40.000 kata) dan lebih kompleks dari cerpen, dan tidak dibatasi keterbatasan struktural dan metrikal sandiwara atau sajak. Umumnya sebuah novel bercerita tentang tokoh-tokoh dan kelakuan mereka dalam kehidupan sehari-hari, dengan menitik beratkan pada sisi-sisi yang aneh dari naratif tersebut.

Novel dalam bahasa Indonesia dibedakan dari roman. Sebuah roman alur ceritanya lebih kompleks dan jumlah pemeran atau tokoh cerita juga lebih banyak.

2. Cergam

Arswendo Atmowiloto (1986) mengungkapkan bahwa cergam sama dengan komik, gambar yang dinarasikan, kisah ilustrasi, picto-fiksi dan lain-lain.

3. Komik

Komik adalah suatu bentuk seni yang menggunakan gambar-gambar tidak bergerak yang disusun sedemikian rupa sehingga membentuk jalinan cerita. Biasanya, komik dicetak di atas kertas dan dilengkapi dengan teks. Komik dapat diterbitkan dalam berbagai bentuk, mulai dari strip dalam koran, dimuat dalam majalah, hingga berbentuk buku tersendiri.

Terminologi

Di tahun 1996, Will Eisner menerbitkan buku Graphic Storytelling, dimana ia mendefinisikan komik sebagai “tatanan gambar dan balon kata yang berurutan, dalam sebuah buku komik.” Sebelumnya, di tahun 1986, dalam buku Comics and Sequential Art, Eisner mendefinisikan eknis dan struktur komik sebagai sequential art, “susunan gambar dan kata-kata untuk menceritakan sesuatu atau mendramatisasi suatu ide”.

Dalam buku Understanding Comics (1993) Scott McCloud mendefinisikan seni sequential dan komik sebagai “juxtaposed pictorial and other images in deliberate sequence, intended to convey information and/or to produce an aesthetic response in the viewer”.

Para ahli masih belum sependapat mengenai definisi komik. sebagian diantaranya berpendapat bahwa bentuk cetaknya perlu ditekankan, yang lain lebih mementingkan kesinambungan image dan teks, dan sebagian lain lebih menekankan sifat kesinambungannya (sequential). Definisi komik sendiri sangat supel karena itu berkembanglah berbagai istilah baru seperti:

* Picture stories – Rodolphe Topffer (1845)

* Pictorial narratives – Frans Masereel and Lynd Ward (1930s)

* Picture novella – dengan nama samaran Drake Waller (1950s).

* Illustories – Charles Biro (1950s)

* Picto-fiction – Bill Gaine (1950s)

* Sequential art(graphic novel) – Will Eisner (1978)

* Nouvelle manga – Frederic Boilet (2001)

Untuk lingkup nusantara, terdapat sebutan tersendiri untuk komik seperti diungkapkan oleh pengamat budaya Arswendo Atmowiloto (1986) yaitu cerita bergambar atau disingkat menjadi cergam yang dicetuskan oleh seorang komikus Medan bernama Zam Nuldyn sekitar tahun 1970. Sementara itu Dr. Seno Gumira Ajidarma (2002), jurnalis dan pengamat komik, mengemukakan bahwa komikus Teguh Santosa dalam komik Mat Romeo (1971) mengiklankannya dengan kata-kata “disadjikan setjara filmis dan kolosal” yang sangat relevan dengan novel bergambar.

4. Ensiklopedi

Ensiklopedia atau ensiklopedi, adalah sejumlah buku yang berisi penjelasan mengenai setiap cabang ilmu pengetahuan yang tersusun menurut abjad atau menurut kategori secara singkat dan padat.

Etimologi

Kata “ensiklopedia” diambil dari bahasa Yunani; enkyklios paideia (ἐγκύκλιος παιδεία) yang berarti sebuah lingkaran atau pengajaran yang lengkap. Maksudnya ensiklopedia itu sebuah pendidikan paripurna yang mencakup semua lingkaran ilmu pengetahuan. Seringkali ensiklopedia dicampurbaurkan dengan kamus dan ensiklopedia-ensiklopedia awal memang berkembang dari kamus. Perbedaan utama antara kamus dan ensiklopedia ialah bahwa sebuah kamus hanya memberikan definisi setiap entri atau lemma dilihat dari sudut pandang linguistik atau hanya memberikan kata-kata sinonim saja, sedangkan sebuah ensiklopedia memberikan penjelasan secara lebih mendalam dari yang kita cari. Sebuah ensiklopedia mencoba menjelaskan setiap artikel sebagai sebuah fenomena. Atau lebih singkat: kamus adalah daftar kata-kata yang dijelaskan dengan kata-kata lainnya sedangkan sebuah ensiklopedia adalah sebuah daftar hal-hal yang kadang kala dilengkapi dengan gambar untuk lebih menjelaskan.

5. Nomik

Nomik adalah singkatan dari novel komik.

6. Antologi (kumpulan)

Secara harfiah antologi diturunkan dari kata bahasa Yunani yang berarti “karangan bunga” atau “kumpulan bunga”, adalah sebuah kumpulan dari karya-karya sastra. Awalnya, definisi ini hanya mencakup kumpulan puisi (termasuk syair dan pantun) yang dicetak dalam satu volume. Namun, antologi juga dapat berarti kumpulan karya sastra lain seperti cerita pendek, novelpendek, prosa, dan lain-lain. Dalam pengertian modern, kumpulan karya musik oleh seorang artis, kumpulan cerita yang ditayangkan dalam radio dan televisi juga tergolong antologi. KBBI mendefinisikan antologi sebagai kumpulan karya tulis pilihan dr seorang atau beberapa orang pengarang. Antologi dapat pula disebut bunga rampai.

7. Dongeng

Dongeng, merupakan suatu kisah yang di angkat dari pemikiran fiktif dan kisah nyata, menjadi suatu alur perjalanan hidup dengan pesan moral, yang mengandung makna hidup dan cara berinteraksi dengan mahluk lainnya. Dongeng juga merupakan dunia hayalan dan imajinasi, dari pemikiran seseorang yang kemudian di ceritakan secara turun-temurun dari generasi kegenerasi. Dalam satu buku, bisa terdiri atas satu atau lebih dongeng. Sekarang, banyak buku-buku dongeng yang merupakan saduran dan disesuaikan dengan kehidupan masa kini.

8. Biografi

Biografi adalah kisah atau keterangan tentang kehidupan seseorang. Sebuah biografi lebih kompleks daripada sekadar daftar tanggal lahir atau mati dan data-data pekerjaan seseorang, biografi juga bercerita tentang perasaan yang terlibat dalam mengalami kejadian-kejadian. Biografi yang ditulis sendiri oleh tokohnya dinamakan autobiografi.

9. Catatan harian (jurnal/diary)

Catatan harian adalah buku yang isinya berdasarkan catatan harian atau catatan harian itu sendiri, misalnya catatan harian Anne Frank. Buku yang dibuat berdasarkan catatan harian misalnya, Bersaksi di Tengah Badai karya Wiranto.

10. Novelet

Cerita tanggung, untuk dikatakan cerpen dia terlalu panjang, untuk dikatakan novel terlalu pendek. Jumlah halaman novelet diperkira berada di antara 40-50 halaman. Namun, batasan ini sangat relatif, tidak mutlak.

11. Fotografi

Fotografi berasal dari 2 kata yaitu photo yang berarti cahaya dan graph yang berarti tulisan atau lukisan. Dalam seni rupa, fotografi adalah proses melukis atau menulis dengan menggunakan media cahaya. Sebagai istilah umum, fotografi berarti proses atau metode untuk menghasilkan gambar atau foto dari suatu obyek dengan merekam pantulan cahaya yang mengenai obyek tersebut pada media yang peka cahaya. Alat paling populer untuk menangkap cahaya ini adalah kamera.

Karya-karya foto seseorang atau beberapa orang dapat saja dijadikan buku. Buku jenis ini akan lebih menarik jika disertai keterangan mengenai objeknya. Untuk kepentingan lain, buku fotografi ini bisa juga berisi penjelasan mengenai cara atau strategi untuk menghasilkan foto-foto seperti yang tercetak.

12. Karya ilmiah

Laporan penelitian, disertai, tesis, skripsi, dan sebagainya.

13. Tafsir

Tafsir adalah keterangan atau penjelasan tentang ayat-ayat Al-quran agar maksudnya lebih mudah dipahami. Tafsir harfiah berarati tafsir kata demi kata, tafsir mimpi adalah penggunaan ciri-ciri modern untuk menguraikan arti mimpi. Buku yang berisi materi tentang hal ini dinamakan buku tafsir.

14. Kamus

Kamus adalah buku acuan yg memuat kata dan ungkapan, biasanya disusun menurut abjad berikut keterangan tentang makna, pemakaian, atau terjemahannya. Kamus dapat pula diartikan sebagai buku yg memuat kumpulan istilah atau nama yang disusun menurut abjad beserta penjelasan tentang makna dan pemakaiannya (KBBI).

Wikipedia menguraikan kamus sebagai sejenis buku rujukan yang menerangkan makna kata-kata. Kamus berfungsi membantu seseorang mengenal kosakata baru. Selain menerangkan maksud kata, kamus juga mungkin mempunyai pedoman sebutan, asal-usul (etimologi) kata dan juga contoh penggunaannya. Untuk memperjelas, kamus juga dapat disertai ilustrasi.

15. Panduan (how to)

Disebut juga buku petunjuk, misalnya buku tentang beternak ayam, berkebun kelapa sawit, kiat memperoleh dan kiat menjalani beasiswa di luar negeri, dan sebagainya.

16. Atlas

Kumpulan peta yang disatukan dalam bentuk buku. Selain dalam bentuk buku, atasl juga ditemukan dalam bentuk multimedia, misalnya Google Earth. Atlas dapat memuat informasi geografi, batas negara, statisik geopolitik, sosial, agama, serta ekonomi.

17. Ilmiah

Buku yang disusun berdasarkan kaidah keilmiahan. Misalnya, buku yang disusun berdasarkan hasil penelitian dan disampaikan dalam bahasa ilmiah.

18. Teks

Sederhananya adalah buku pelajaran, diktat, modul.

19. Mewarnai

Buku jenis ini identik dengan buku anak-anak, isinya biasanya berupa garis-garis yang membentuk gambar. Fungsinya, adalah membantu anak-anak untuk belajar mewarnia objek.

(Source: https://hilmo22.wordpress.com/2008/09/09/my-destiny)

FILM & DAKWAH

Tidak sekedar memiliki fungsi menghibur, film juga memiliki fungsi lain, seperti fungsi edukatif dan fungsi informatif. (Page xvi)

Jenis-jenis Film

1. Film Cerita (Story Film)

2. Film Dokumenter (Documentary Film)

3. Film Berita (News Reel)

4. Film Kartun (Cartoon Film)

5. Film-film Jenis Lain

a. Profil Perusahaan (Corporate Profile)

b. Iklan Televisi (TV Commercial)

c. Program Televisi (TV Program)

d. Video Klip (Music Video)

Dipopulerkan pertama kali melalui saluran televisi MTV pada tahun 1981, (Page 3-5)

Film mampu memberikan pengaruh yang sangat besar sekali pada penonton. (Page 7)

Onong Uchjana Effendi turut menegaskan bahwa film merupakan salah satu media komunikasi yang ampuh, bukan saja untuk hiburan, tetapi juga untuk penerangan dan pendidikan, termasuk dakwah. (Page 8)

Suatu film dikatakan film dakwah karena memang di dalamnya memuat pesan-pesan keagamaan tertentu. (Page 9)

Film tersebut (Children of Heaven) berhasil menyampaikan pesan dakwah sampai mampu menguras air mata para penontonnya. (Page 9)

Adalah L. Heuveldorp dan G. Krugers yang dianggap sebagai orang yang memelopori produksi film di tanah air. Melalui rumah produksinya, N.V. Java Film Company, (Page 10)

Pada tanggal 30 Maret 1950, Perusahaan Film Nasional Indonesia (Perfini) melalui Usmar Ismail (Bapak Perfilman Indonesia), memproduksi film pertama kali berjudul "DARAH DAN DOA".

Seperti adaptasi puisi menjadi musik, cerpen ke dalam komik, novel ke film, atau sebaliknya. Bahkan dalam sejarah perfilman dunia, khususnya Hollywood, 90% karya skenario film dan televisi berasal dari adaptasi. (Page 36)

Ernest Hemingway merupakan salah satu sastrawan besar Amerika yang sering kecewa apabila novel-novelnya difilmkan atau diangkat ke layar lebar. (Page 39)

"Membaca novel dengan menonton film adalah 2 pengalaman yang berbeda." Hanung Bramantyo (Page 41)

Novel merupakan seni yang bertutur dengan kata. Adapun film adalah seni yang bertutur dengan gambar dan bunyi. (Page 41)

Pekerja media pada hakikatnya adalah mengonstruksikan realitas. (Page 49)

Media massa memanfaatkan bahasa sebagai perangkat dasar dalam mengonstruksikan realitas. (Page 50)

Tujuan komunikasi adalah mengubah sikap (to change the attittude), mengubah opini/pendapat/pandangan (to change the opinion), mengubah perilaku (to change the behavior), mengubah masyarakat (to change the society). (Page 58)

Menurut Bactiar, ada 4 metode dakwah Islam yaitu sebagai berikut:

1. Dakwah 'bil hal', yaitu dakwah yang dilakukan melalui perilaku yang sopan sesuai dengan ajaran islam, memelihara lingkungan, mencari nafkah dengan tekun, ulet, sabar, semangat, kerja keras, dan menolong sesama (memelihara yatim piatu, mendirikan sekolah, mendirikan pusat perbelanjaan, dll).

2. Dakwah 'bil lisan', yaitu dakwah yang dilakukan berupa ceramah, seminar, simposium, diskusi, kutbah, sarasehan, dan brain storming.

3. Dakwah 'bil qalam', yaitu dakwah melalui tulisan berupa buku, majalah, surat kabar, spanduk, pamflet, dan lukisan-lukisan.

4. Dakwah 'bil qishas', yaitu dakwah yang dilakukan melalui penyampaian cerita atau sejarah dan dongeng. Contoh cerita seperti kisah para Nabi dan kisah Rasulullah Muhammad saw. (Page 61-62)

Dakwah melalui media film "Ayat-Ayat Cinta" ini bisa dikategorikan sebagai dakwah 'bil qalam' sekaligus dakwah 'bil qishas'. (Page 63)

"Ta'aruf bukan jaminan bakal jadi jodoh kamu. Kamu masih bisa pertimbangkan lagi, kok, kalo ndak cocok." Saiful (Page 145)

"Sabar Fahri, ikhlas. Allah sedang berbicara kepadamu tentang sabar dan ikhlas!" Laki-laki di Penjara (Page 153)

"Aku akan belajar lagi. Tapi untuk itu aku butuh kamu." Fahri (Page 156)

Manfaat Berzakat

Sebagai pengusaha sukses, Nurhayati Subakat merasakan langsung manfaat berzakat. Dia tidak pernah bermimpi perusahaannya bakal sebesar sekarang. "Menjadi banyak momen pertolongan Allah," tuturnya menjawab pertanyaan manfaat rutin membayar zakat dalam seminar online "Zakat Perusahaan" yang diadakan Baznas kemarin (6/8).

Pendiri PT Paragon Technology and Innovation yang mengelola merek kosmetik Wardah itu menjelaskan, perusahaannya berzakat 10% dari keuntungan. "Bukan 2,5%," katanya. Perusahaan yang kini dikelolah anak-anaknya tersebut membayar zakat perusahaan Rp 40 miliar.

Nurhayati menyatakan, tidak ada motif apa pun yang melatarbelakangi pemberian zakat tersebut. Bagi dia, membayar zakat adalah sebuah bentuk kepatuhan kepada Allah. "Sama dengan mengerjakan salat," jelas perempuan kelahiran Padang Panjang, 27 Juli 1950, tersebut.

Perusahaannya, kata dia, cukup maju dan sempat tumbuh sampai 100%, bahkan 130%. Pertumbuhan itu juga ditopang lifestyle hijaber yang sedang booming dan tren orang hijrah belakangan ini.

(Source: Jawa Pos JUMAT 7 AGUSTUS | TAHUN 2020 | HALAMAN 12)

Menghapal Al-Qur`an Metode TaQlil Dan Takrir

Diantara sikap yang harus ada pada diri seorang muslim  terhadap al-Qur`an adalah mengimani dan mempelajarinya dengan cara membaca, menghapal, memahami, dan mengamalkannya. Menghapal al-Quran merupakan salah satu sarana untuk berinteraksi dengan al-Qur`an, karena dengan menghapal secara otomatis juga membacanya. Dan dengan membacanya dijanjikan banyak kebaikan. (Page iii)

Interaksi dengan al-Qur`an dengan berbagai bentuknya tidak diragukan lagi merupakan aktivitas yang mulia karena Allah subhanahu wa ta’ala menjanjikan banyak keutamaan dan kebaikan didalamnya. Keutamaan-keutamaan tersebut diantaranya: 

a. Memperoleh banyak pahala, 

b. Termasuk keluarga Allah di bumi, 

c. Termasuk sebaik-baik manusia, 

d. Dibolehkan ghibtoh terhadapnya, 

e. Diutamakan menjadi seorang imam, 

f. Menjadi pembela pada hari kiamat, 

g. Kedua orang tuanya akan dimuliakan pada hari kiamat, 

h. Mendapatkan derajat yang tinggi di surga bersama para malaikat yang mulia. (Page 1)

Abu Abdirrahman as-Sulami (seorang tabi’in) berkata: 

“Telah menceritakan kepada kami orang-orang yang mengajarkan al-Qur`an kepada kami seperti Utsman bin Affan, Abdullah bin Mas’ud, dan selainnya, bahwasanya jika mereka mempelajari 10 ayat al-Qur`an dari Nabi mereka tidak menambahnya sehingga mereka mempelajari isi kandungannya baik berupa ilmu maupun amal. Kemudian mereka berkata, kami mempelajari al-Qur`an, ilmu dan amal secara bersamaan.” (Page 6)

Diantara sebab-sebab yang dapat membantu dalam proses menghapal al-Qur`an yaitu: 

a. Meluruskan niat

b. Berdoa kepada Allah ta’ala 

c. Meninggalkan maksiat 

d. Bersungguh-sungguh dan tidak putus asa 

e. Memperbaiki bacaan sebelum menghapal 

f. Memahami ayat yang akan dihapal 

g. Memilih guru 

h. Memilih teman 

i. Memilih lingkungan 

j. Memilih waktu yang tepat 

k. Memulai sedini mungkin 

l. Mengamalkan ayat yang dihapal 

m. Mengulang-ulang hapalan, baik dengan bacaan 

maupun tulisan 

n. Bersabar (Page 8)

Menghapal al-Qur`an akan menjadi mudah dengan 2 hal, yaitu taqlil (porsinya sedikit demi sedikit) dan takrir (memperbanyak pengulangan). (Page 9)

Diceritakan bahwasanya di zaman sekarang orang-orang Mauritania dikenal sebagai orang-orang yang memiliki hapalan yang kuat. Dan diantara kunci kesuksesan mereka adalah banyaknya pengulangan. Disebutkan bahwasanya ketika menghapalkan satu ayat, mereka ulang 100 kali sampai 1000 kali. (Page 14)

Dahulu banyak para sahabat yang mulai belajar di usia tua bahkan ada seorang ulama yang mempelajari ilmu qira`at pada usia 80 tahun. (Page 20)

Carilah guru yang mampu membimbing kita, agar prosesnya jelas dan terarah. (Page 20)

Pilihlah teman yang baik agar bisa saling memberi semangat untuk tetap istiqomah. (Page 21)

Perbaiki bacaan kita sebelum menghapal. (Page 21)

Gunakan satu mushaf al-Qur`an dan jangan diganti. Ukuran mushaf yang agak besar adalah pilihan terbaik. (Page 21)

Kalaulah kita hanya mampu menghapal hanya satu ayat dalam sehari, maka hal tersebut bukanlah aib atau tanda kita bodoh. Karena kalaulah kita istiqomah satu hari menghapal satu ayat maka 18 tahun kemudian kita akan mengkhatamkan 30 juz, dan ini lebih baik daripada tidak sama sekali. Maka janganlah menyepelekan hal ini. (Page 21)

Mulailah menghapal dari surat-surat pendek, misalnya juz 30. Jangan menambah jumlah hapalan sebelum hapalan sebelumnya lancar. (Page 21)

Membaca hapalan dalam solat terutama solat malam. (Page 22)

Mendengarkan audio bacaan al-quran dari para ulama yang mutqin, misalnya Syaikh Mahmud Kholil al-Husary rahimahulloh. (Page 23)